Här lägger vi upp alla nyheter och händelser
Skrivet 2025-01-31
Vi samlades i Assyriska Föreningens lokal den 26 januari 2025. Ordföranden, Zekiye Cansu öppnade dagens aktivitet och bjöd in Izla dansgruppen. De framförde fem olika danser från Mesopotamien.
Efter Izla dansgruppens uppträdande var det dags för Anna Melle att tala om sin nya bok, som handlar om Naum Faiqs kamp för det assyriska folkets rättigheter. Anna började med att förklara varför hon skriver böcker och att det finns två typer av författare:
• Den första typen vill vidga gränser och öppna dörrar till nya världar, som Hemeros i Odysséen och Iliaden.
• Den andra typen strävar efter att formulera och skapa förståelse genom att utforska det som redan finns. De erbjuder nya perspektiv för att hjälpa läsaren att nå djupare insikter.
Anna nämnde att hon identifierar sig med den andra typen av författare och att hennes författarskap är informativt och reflekterande. Hon skriver för att skapa förståelse för våra likheter och olikheter när det gäller mentalitet, kultur och religion. Melle fortsatte att hon också skriver om det assyriska folkets öde — ett folk utan ett eget land och som har utsatts för folkmord och förföljelse i Mellanöstern.
Anna tog upp följande punkter om det assyriska kulturarvet:
• Assyrier utan eget land
• Etnicitet, kulturarv, språk, religion
• Bevara och föra vidare historien skriftligt till kommande generationer i diasporan
Anna lyfte fram Naum Faiq som en förkämpe för det assyriska folket och berättade om sin nya bok om honom:
• Boken skildrar Naum Faiqs livslånga kamp för att bevara det assyriska folkets enhet och kultur.
• Faiq blev en ledande röst i exil, där han hängivet kämpade för ett folk som under århundraden mött förföljelse och våld.
• Med en passion för att skydda kulturarvet och hålla drömmen om ett enat Assyrien vid liv lever hans arv vidare idag.
• Faiq visste att kulturen var nyckeln till identiteten och att skydda den var nödvändigt för att bevara det assyriska folkets själ.
• Naum Faiq är en assyrisk ikon, och hans dikter har blivit odödliga, vilket Per Hägglund skriver i sin text.
• Faiq har haft stor betydelse, vilket de olika bidragen i denna antologi tydligt uttrycker.
• Rötterna i det historiska Assyrien
• Förlusten av hemlandet
• Påtvingad emigration
• Kampen för språkets, kulturens och folkets överlevnad
Anna nämnde också att docent Svante Lundgren lyfter fram fyra viktiga aspekter av Naum Faiqs liv och gärning:
1. Han var en språkets man
2. Han var en kyrkans man
3. Han var en enhetens man
4. Han var en jämställdhetens man
Anna tog även upp Naum Faiq och Hasyö Dolabani, två viktiga gestalter vars idéer om det assyriska kulturarvet har haft en djupgående påverkan på det assyriska folkets organisering och medvetenhet om sin etniska identitet, särskilt i diasporan. Melle avslutade med att Faiqs ättlingar fortsätter hans löften och att flera av de närvarande reste sig och uttalade sina löften — att bevara språket, kulturen, religionen, musiken, berättelserna och minnet av deras förfäders gärningar för evigt.
En annan viktig punkt som Anna tog upp var om studenterna från klostret Dayro d’Kurkmo (Zafaran), som blev ledare. Det förekom brevväxling mellan Faiq och Hasyö Dolabani. I sina texter använde de alla benämningar vi har på vårt folk idag:
• Dolabanis studenter var påverkade av hans idéer, vilket Simon Barmano skriver i sin text.
• Hans studenter lade grunden för att assyrier organiserade sig i Sverige. De spred kunskap i tidningen HUJÅDÅ om Faiqs och Hasyö Dolabanis idéer och bidrog till att assyrier blev medvetna om sin etniska bakgrund och vikten av att arbeta för att bevara det assyriska språket och kulturarvet till kommande generationer.
. En del av hans studenter blev ordförande för ARS och ADO i Sverige: Iskender De Basso, Gabriel Afram, Ilyas Shahin, Denho Özmen, Andreas BethZazi, Aziz Tezel, Simon Barmano, Simon Duzgun, Yusuf Barkarmo.
Anna skrev även ett känsloladdat brev till Naum Faiq!
Efter Anna Melles föreläsning var det dags för Nashie Shmooun.
Nashie Shamoon är statsvetenskaplig doktorand vid Wellington Universitet i Nya Zeeland. Hennes presentation hette ”Röster från en diaspora: 2000-talets assyriska identitet genom ögonen på unga assyrier i Australien och Europa!”
Tidiga fynd och observationer från Australien:
• Den assyriska identiteten inom litteratur/assyriska studier:
o Traditionell assyrisk identitet är rotad i minnen av trauma och lidande (Atto, 2011; Cetrez, 2017; Kassem & Jackson, 2020; Mutlu-Numansen & Ossewaarde, 2019, 2015).
o Det finns ett begränsat antal studier som fokuserar på assyriska ungdomar (Cetrez, 2011, 2015; Ergun, 2022), men dessa ger inga djupgående regionöverskridande jämförelser
o Det finns en betydande lucka i kunskapen om den ungdomsfokuserade assyriska diasporan.
o Nästa generation spelar en viktig roll med tanke på rädslan för att förlora kulturen och identiteten i väst (Atto, 2017; Cetrez, 2017; Kassem & Jackson, 2020; Makko, 2017; Naby, 2005; Tower, 2016).
Assyriernas migration till Australien:
• Assyrier har emigrerat till Australien i decennier, åtminstone sedan 1960.
• Många assyrier emigrerade till Australien på 1990-talet, tack vare humanitära program (Gow, 2004).
• Idag finns 61 930 assyrier/kaldéer i Australien, varav 24 920 i Fairfield City, Sydney (Id, 2021).
• Det assyriska samfundet har utvecklats ytterligare, exempelvis genom etableringen av två skolor i Sydney: St. Hurmizd Assyrian Primary School (2002) och St. Narsai Assyrian Christian College (2006).
Tidiga fynd – Tema 1: Språk
• Språket förs inte alltid vidare till den yngre diasporafödda generationen.
• Ungdomar ser språket som nyckeln till att få kontakt med sin assyriska identitet.
Tidiga fynd – Tema 2: Kyrkan
• Den assyriska kyrkan i öst har vidtagit många steg för att hjälpa unga assyrier att koppla samman sitt assyriska arv och kultur genom skolor.
• Kyrkan kan bevara en ”assyrisk” livsmiljö genom den infrastruktur den byggt upp eller planerar att bygga i framtiden.
Tidiga fynd – Tema 3: Gemenskap
• Fairfield erbjuder en unik assyrisk upplevelse, och att vara en del av samhället innebär att stärka sin assyriska identitet.
• Gemenskap är livsviktig för assyriernas överlevnad, särskilt i diasporan.
Preliminära slutsatser från Australien:
• Data visar en känsla av rädsla bland vissa assyriska ungdomar för att förlora det assyriska språket, att inte vara assyrisk nog i diasporan och att förlora hemlandet.
Framtida arbete:
• Nashie avslutade med att hon kommer att genomföra datainsamling i Sverige och Nya Zeeland och slutföra insamlingsperioden i Australien i april.
Assyriska kvinnoförbundet och Assyriska Föreningen i Stockholm tackar Izla dansgruppen, Anna Melle för föreläsningen om Naum Faiq och Nashie Shamoon för sitt viktiga arbete om den assyriska identiteten. Vi tackar alla närvarande och AssyriaTV för att spelade in hela dagens aktivitet.
Text: Zekiye Cansu
